A MODO DE EDITORIAL

Un indignado

  Álvaro Parés

(Desde Francia)

Los poderosos conservadores nos muestran los culpables de la crisis: los que trampean con la seguridad social, los que aprovechan la ayuda de alquiler, de enfermedad, de seguro de paro o ayuda al empleo, o sea: el pueblo.

Gente que esa 99% honesta y derecha...

Nos arman con odio contra ese enemigo que poco a poco toma forma en la cabeza de una multitud con cerebro lento.

Les alcanzaría con darse vuelta para admirar la cara de los verdaderos delincuentes.

Gente a 99%deshonesta y haragana...

Se pretende desviar nuestra atención como si fuéramos niños, explicándonos que las causas de la crisis son los pobres : trabajamos mal, trabajamos poco, exigimos demasiado, somos laxistas y caprichosos.

Ya sabemos lo que piensan de los de abajo: si son pobres es porque son boludos... es la selección natural, no le parece ?

Pronto habremos olvidado los delitos y el fabuloso enriquecimiento de los Bancos, Compañías de Seguros y especuladores para atacarnos a los mas miserables, pero como esto no solucionará nada, habrá que buscar nuevos culpables. Apuntaran entonces a los sindicalistas, los comunistas, los socialistas, los centristas, y un día te tocara a vos.

Mientras tanto los tenientes de la riqueza, la nebulosa ciega de pequeños y grandes accionarios,  través del FMI y de las agencias de notación, dictan la orientación política de los paiíses, sustituyen primeros ministros, indican orientaciones sociales.

Ya robaron billones de nuestros bolsillos, ahora se la agarran con nuestro derecho a la democracia sustituyéndose al derecho de voto popular.

En la cumbre están los mandatarios de la nebulosa que piden cada vez mas beneficios sin tener en cuenta las consecuencias.

Al medio, un coqueto equipo de delincuentes de cuello blanco, charlatanes que despliegan tesoros de imaginación para embaucar la gente honesta, llamando abiertamente a la xenofobia, al desprecio del pueblo y de sus valores pacientemente construidos durante siglos de lucha.

Debajo de todo, en un callejón sin salida, tenemos cajeras de supermercados despedidas por haber osado juntar del suelo un cupón de reducción de un euro, miles de obreros despedidos porque en otros lados –allí donde los derechos del hombre están prohibidos- los salarios son rentables; cientos de personas en la calle (como mujeres que parieron sin asistencia medica) y todo un pueblo que pierde el acceso a la salud de base.

En tiempos de nuestros padres y abuelos, y con una sorprendente regularidad, las mismas nubes negras se acumularon, pero siempre hubo hombres y mujeres lúcidos que previnieron  a los demás de la inminencia de la tormenta, y que a pesar de todo se vieron al final reducidos a recurrir a medidas extremas cuando todo estaba ya perdido.

Hoy la tormenta ya esta formada, el viento sopla, la copa de vino que quedó sola en la gran mesa amenaza de volcarse, el vino se desparramará siguiendo como siempre los restos del banquete, ineluctablemente.

Una vez volcado el vino no podrá jamás volver a la copa.

La mas alta autoridad del estado se permite de condenar, públicamente, un componente de la sociedad francesa subrayando su pertenencia etnica,despues de haber organizado homenajes de carnaval a resistentes de la ultima guerra, con lagrimas en los ojos...

El suelo vomita vapores de otros tiempos, tiempos de peste mental, el ruido del astillero donde construyen navíos de guerra nos llega, pero no lo escuchamos: si construyen naves, es que se piensan largar pronto en guerra.

Es urgente desarmarlos.

No es un cuento para niños.

Los provocadores de hecatombes ponen en marcha la implacable maquinaria una y otra vez mas, como niños idiotas.

Sin embargo nunca mueren asfixiados en su propio odio gracias a algún milagro, no antes de hacer morir cientos, miles, millones de inocentes, quienes no tendrán derecho a ningún miramiento.

Todavía estamos a tiempo de hacer que esto no pase.

A.P.

Absoulisl'Abscons

imaginante'patafisico

¿A quién le importa la

cultura?

Los grandes medios de comunicación han desterrado las noticias culturales. Salvo excepciones los temas culturales no ocupan el mismo espacio en los diarios de distribución masiva  que las banalidades de cierta farándula de  seudo artistas. La televisión, protagonista central de nuestras vidas, no informa ni siquiera mínimamente sobre el rico acontecer cultural de las distintas regiones del país. Porque, según una frase manida, la cultura es aburrida, no vende, no concita mayorías, en definitiva no le importa a nadie.

Si la cultura es aburrida, si a nadie le interesa por qué un blog marginal perdido en el inmenso mar de la red de redes, nacido de una revista aún más marginal, tiene en promedio 900 visitas semanales. ¿Por qué en un poco más de un año ha superado sin esfuerzo las 47 mil visitas?

Si bien los números no tienen nada que ver con la calidad literaria, cultural, o periodística,  las visitas a nuestro blog-revista nos induce a formular la pregunta ¿a quién le importa la cultura?

Semana del              Cantidad de visitas

01/10                              1.163

08/10                                991

15/10                              1.115

22/10                              1.352

29/10                              1.148

05/11                              1.420

12/11                              1.252

19/11                              1261

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El cuentito medieval

De como antiguos documentos pusieron al descubierto la conspiración contra el caballero Louis Suarés, campeón de “los celestes”, y digno representante de los “sudakas”

Ángel Juárez Masares

Había una vez un hombre que había nacido en una pequeña, humilde, e ignorada región del planeta (tan pequeña, humilde e ignorada como este escriba), donde sus habitantes cultivaban hermosas y jugosas frutas.

Dedicado que hubo nuestro mozo su vida a las justas deportivas, sus virtudes lo llevaron a ser portador del Estandarte número nueve de “Los Celestes”, equipo de Caballeros de las tierras a las que llamaban Tercer Mundo (aunque ellos solían referirse a tales regiones como “El Kulo del ídem”).

Tratábase del campeón Louis Suarés, quien pronto partió a lucir sus habilidades en los dominios de la rubia Albión, pequeña y lejana comarca donde una anciana llamada Eli Zabés,  reinaba sobre su pueblo desde un coqueto e inmenso palacio conocido como Vaquingam (aunque en realidad al bacalao lo cortaba Sir David Camarón).

Cuenta la historia que tanta era la pasión de aquellas gentes por las justas deportivas, que instituyeron un premio para el gran Campeón, al que dieron por nombre la “Lanza D´or”. Sin embargo el asunto tornóse en problema cuando nuestro hombre hizo sobrados méritos para hacerse acreedor a tan cara presea.

Antiguos documentos a los que pudo tener acceso este humilde escriba, previo pago de alguna prebenda (acto que siglos mas tarde sería llamado “coima”)  permitieron conocer las intrigas urdidas en la Real Casa para dejar fuera de la premiación a uno de los mejores Caballeros del mundo.

De la lectura cuidadosa de los pergaminos aludidos, se desprende que para los soberbios rubios de aquella parte del orbe era una verdadera afrenta que tal reconocimiento fuera a parar a manos de un “Sudaka”, otro de los motes atribuidos a los hombres de esa vulgar especie.

Fue entonces que una brumosa tarde en la que cruzaron lanzas el caballero Louis y el moro Hebra, el primero saludóle diciendo: “¡que hacés negro!” , lo cual fue aprovechado (ipso el pucho) por los rubios para gritar a los cuatro vientos: “¡racista, el caballero Louis es racista!...  ¡es un discriminador!”.

Relatos orales dicen que no faltó quien propusiera llevar a nuestro Campeón a la hoguera, y que otro se contuvo segundos antes de acusarlo de pirata (sin duda al darse cuenta que los piratas eran ellos).

La indignación de aquellos nobles cobró entonces tan magnitud, que de inmediato solicitaron se reuniera la FIFA (leer textual) que son los que te hacen eso cuando algo no conviene a sus intereses.

Ahí estuvo una vez más la voz siempre atinada y oportuna de Sir Joseph Vlaiter para poner las cosas en su lugar restando importancia al tema, y asegurando que los insultos se solucionan con un apretón de manos.

No obstante los ofendidísimos rubios desataron críticas en el Reino, le pidieron la renuncia, y se encargaron de ponerle los jubones al sol.

Se supo también que Sir David se reunió una noche con “La Dama de Lata” para solicitar su apoyo, pero como la anciana señora le propuso a cambio recortar los gastos sociales e incrementar el monetarismo para botar barcos de guerra, el hombre prefirió dejar las cosas como estaban.

El final de esta historia no pudimos conocerla, pero suponemos que el pobre Caballero Louis debió resignar sus virtudes ante los poderosos, pero como la falta de documentación nos haría entrar en el campo de las especulaciones, preferimos no hacerlo.

Moraleja:

                Si tenéis entre tus amistades algún negro, procurad no referirte a él por su color, pero si tú mismo eres de esa raza, putear podéis a los blancos sin pudor.

  Encuentran cuerpo sin vida de la hija de José Donoso

La escritora chilena Pilar Donoso, hija del fallecido novelista José Donoso, fue encontrada muerta en su casa, producto de una ingesta de remedios. Donoso, madre de tres niños, publicó en 2009 “Correr el tupido velo”, una biografía de su progenitor, basada en diarios íntimos del autor de “Coronación”.

Entre esos textos de José Donoso había paradójicamente fragmentos de un proyecto de novela sobre una hija que descubre los diarios personales de su padre y se suicida luego de leerlos.

Pilar Donoso comentó en su momento que esa historia era una fábula de su padre sobre lo que a ella le ocurriría cuando leyera sus anotaciones íntimas. “El se proyectaba más allá de su muerte con estos diarios y el resultado es descubrir un ser complejísimo”, dijo entonces.

El libro se basó en cuadernos escritos por su padre, guardados en la Universidad de Princeton, donde hablaba de su homosexualidad, de que ella era adoptada y de otras intimidades.

La escritora fue hallada muerta en su dormitorio por una de sus hijas, quien debió llamar a un cerrajero para poder abrir el dormitorio de su madre, donde yacía su cuerpo sobre la cama. La policía descartó inicialmente la acción de terceros en el deceso.

“La causa precisa de su muerte se está investigando, pero podría ser la ingesta de medicamentos”, precisó el inspector de la Policía de Investigaciones, Hugo Reyes, tras develar que a un lado del cuerpo se hallaron diversos fármacos.

La vida de Pilar

Pilar, hija del renombrado escritor José Donoso, adquirió popularidad en los últimos años al publicar una obra reveladora acerca de la verdadera personalidad de su padre y de su relación con su familia. En ella cuenta los secretos más oscuros de la relación entre sus padres y permite mostrar a un José mucho más humano, quitándole el velo idealista que gira en torno a su persona.

Pilar Donoso nació en 1967 en España, a los tres meses de edad fue adoptada en Madrid por José Donoso y María Pilar. Desde entonces vivió junto a ellos, creciendo en diferentes ciudades de España. A comienzos de los años ´80 la familia se mudó a Chile, tierra natal de sus padres. Pasó sus primeros años en Calaceite, un pueblo de España. En ese lugar cuenta que pasó los mejores momentos de su vida, allí aprendió las primeras cosas, escribió sus primeros textos. En ese pueblito conoció a los mayores escritores latinoamericanos que entablaban relación con su padre, y tuvo su primer acercamiento a la literatura. Soñaba con escribir cuentos de ficción, completamente fantásticos, quizás era su forma de expresar en esa tierna edad su enorme necesidad de huir de su realidad, de tener una vida diferente, completamente irreal y absolutamente posible.

Las verdades de la familia Donoso

“Correr el tupido velo” fue el resultado de una vida rodeada por la tragedia, con un padre aclamado públicamente pero que en el seno familiar se comportaba como un ególatra y sufría depresión; la misma enfermedad por la que Pilar debió ingresar a una clínica para tratarse. En dos ocasiones Pilar intentó quitarse la vida, algo que lamentablemente consiguió el 8 de noviembre pasado.

José Donoso se mostró diferente a como en verdad era, contó una historia diferente, lo que él quería que se supiera. Pilar se enfrentó a este disfraz que de la verdad había hecho José cuando encontró los diarios del escritor y descubrió que “Dentro suyo había un monstruo que lo torturaba“. En estos diarios no sólo encontró al escritor que Donoso era, sus problemas de trabajo y demás, sino también su verdadera relación con su esposa a la que llamaba “vieja borracha” pero que necesitaba profundamente, su oculta homosexualidad y su visión acerca de su hija.

En “Correr el tupido velo” Pilar muestra cómo desde muy niña tuvo que lidiar con las cíclicas angustias de sus dos padres adoptivos, ambos depresivos y alcohólicos. Sumado a  la falta de dinero, y esa necesidad a veces no satisfecha de José de ser reconocido públicamente. En esta obra la autora intenta gobernar sus demonios, perdonar a sus padres y resolver su pasado.

En base a artículos publicados en:  www.poemas-del-alma.com , y  www.aimdigital.com.ar

Letras suicidas

Aldo Roque Difilippo

El caso de Pilar Donoso recuerda los suicidos de Margaux Hemingway nieta de Ernest Hemingway, y aquí en el Río de la Plata el trágico destino de Horacio Quiroga y sus tres hijos.  Pero a lo largo de la historia la literatura y el suicidio han tenido una larga relación. A riesgo de omitir algún caso, vaya aquí una lista, que quizá los lectores de HUM BRAL nos ayuden a completar. Es que se ha escrito muy poco sobre este tema, donde en algunas biografías apenas si se apunta murió en tal año, porque de estos temas casi nadie quiere hablar.

1770- Tómas Chátterton (1752-1770): poeta inglés que se envenenó para no soportar la miseria.

1811- Heinrich Von Kleist (1777-1811): se suicida con su amante Henriette Vogel, a orillas del pequeño río Wannsee, cerca de Berlín.

1837- Mariano José de Larra (firmaba con el seudónimo de Fígaro -1809-1837): se mata de un tiro en la sien.

1873- Manuel Acuña (mexicano): se suicida por amor.

1896– José Asunción Silva (1865-1896): poeta colombiano, tras una pequeña velada con algunos amigos, José Asunción Silva sé disparó un tiro en el corazón, donde previamente se había hecho dibujar una cruz por el médico y amigo de infancia Juan Evangelista Manrique.

1898- Ángel Ganivet (1865-1898): se suicida tirándose al río tirándose al Río Dvina  (Letonia)

Emilio Salgari

1911-Emilio Salgari (1863-1911): contrae un grave aneurisma que lo induce al suicidio.

1914- Gregor Trakl (1887-1914): poeta austríaco. Muere por una sobredosis de cocaína.

1916- Mario de Sa Carneiro (1890-1916): Decepcionado por la diferencia entre su vida real y la que imaginaba, entró en una progresiva depresión, que le condujo al suicidio, perpetrado en el Hôtel de Nice, en Montmartre, mediante la ingestión de cinco frascos de arseniato de estricnina en presencia de su amigo José de Araújo. Tenía tan sólo veintiséis años.

Jack London

1916- Jack London (1876-1916): Su muerte está llena de controversia. Muchas fuentes antiguas la describen como un suicidio. Sin embargo, esto parece presentarse como un rumor, o como una especulación apoyada en los incidentes que tienen lugar en sus escrituras ficticias. Su certificado de muerte establecía la causa en una uremia. Se sabe que sufría un dolor extremo y que estaba tomando morfina, y es posible que una sobredosis de morfina, accidental o deliberada, pudo contribuir.

1925-Sergei Esénin (1895-1925): se suicida cortándose las venas y ahorcándose con una cuerda ajustada de uno de los tubos de su habitación. Dejó una carta escrita con sangre.

 

1929- Jacques Rigaut (1829-19219): eta surrealista nacido en París. Su obra más importante, Agencia General del Suicidio, tiene el germen que prevé su propia tragedia, pues para Rigaut la vida no era más que el periodo de preparación para el acto supremo de suicidarse.

El 5 de noviembre de 1929 y estando en una clínica de desintoxicación, una vez tomada la decisión de matarse, se vistió completamente, se tendió en la cama y se rodeó de almohadones para que el impacto del disparo no le hiciera perder la postura. Hecho esto se disparó una bala en el corazón, con la que consumó un suicidio para todos anunciado

1930- Vladimir Maiacovski (1893-1906): se suicidó de un disparo en el corazón sin que se hayan podido dilucidar, con claridad, las causas de esa determinación. Es probable que intervinieran factores emocionales, como algunas críticas severas por su expresivo «individualismo».

1930- Guillermo Ramos Sucre (1890- 1930): poeta, educador y diplomático venezolano, se suicida al tomar una sobredosis de veronal.

1932- Hart Crane (1899-1932): De producción relativamente escasa debido a su temprana muerte, es sin embargo considerado uno de los poetas anglosajones más influyentes del siglo XX. En 1932, cuando se encontraba realizando en barco el viaje de vuelta desde México a Nueva York, trató de establecer relaciones con un marinero, lo cual hizo que la tripulación le pegara una paliza. Convencido definitivamente de que no podía ser feliz debido a su condición de homosexual, se arrojó pocas horas después desde la borda del barco delante de decenas de testigos gritando "¡Adiós a todos!". Su cuerpo nunca fue recuperado.

1933- Raymon Roussel (1877-1933):  se suicida por una dosis de barbitúricos.

1935- René Crever (1900-1935):  se suicida al tomar conciencia de la gravedad de la enfermedad que lo aquejaba (tuberculosis)

1937- Horacio Quiroga (1878-1937): toma cianuro al saber que padece cáncer. Sus tres hijos y su primera mujer también se suicidan.

Alfosina Storni

1938- Alfosina Storni (1892-1938): se suicida arrojándose la mar.

1938- Leopoldo Lugones (1874-1938): en un recreo del Delta de Tigre, llamado El Tropezón, se suicida al ingerir una mezcla de whisky y cianuro. Las causas de su muerte fueron atribuidas a la frustración política, pero investigaciones posteriores  aportaron otro elemento. Lugones estuvo muy enamorado de una muchacha que conoció en una de sus conferencias en la Facultad de Filosofía y Letras. Mantuvo con ella una relación sentimental y apasionada. Descubierto y presionado por su hijo, debió abandonarla. Esto lo habría precipitado en un declive depresivo que acabaría así con su vida. Sus descendientes tampoco escaparon a su destino trágico: Leopoldo Lugones (hijo, apodado Polo), se suicidó en 1971. Su hija Susana fue detenida y desaparecida por la Dictadura argentina en 1978.  Su bisnieto  Alejandro, se suicidó al igual que su bisabuelo en Tigre. Esto conforma un destino familiar trágico, curiosamente muy parecido al de la estirpe de Horacio Quiroga su amigo y admirador, y del de su amiga Delmira Agustini.

1940- Walter Benjamin (1892-1940): se suicidó en la población catalana de Portbou, en la frontera hispano-francesa, mientras intentaba escapar de los nazis, aunque no se tienen pruebas de que realmente fuera un suicidio, ya que se estaba administrando morfina, y los médicos que lo atendieron supusieron que un exceso del narcótico pudo haber acabado con su vida.

Virginia Woolf

1941- Virginia Woolf (1882-1941): se suicida por miedo a la locura. Se llenó los bolsillos de piedras y se arrojó al río.

1941-Stefan Zweig (1881-1942): se mata con una sobredosis de Venoral, junto a su esposa.

1943- Pedro Picatto (1908-1944): poeta uruguayo.

1945 - Pierre Drieu La Rochelle (1893-1945):  fascita que se suicida al finalizar la II Guerra Mundial al enterarse que se ha dictado una orden de arresto contra él.

1949- Klaus Mann  (1906-1949): autor alemán que combatió el nazismo. Se suicidó  luego de algunas rupturas sentimentales en un hotel de Cannes.

1950- Césare Pavese (1908-1950): El desengaño amoroso que sufre tras la ruptura de su relación sentimental con la actriz norteamericana Constance Dowling - a la que dedica sus últimos versos, y su malestar existencial lo llevan al suicidio en Turin.

1956- Aleksandr Fadéyev (1901-1956): Durante sus últimos años de vida sufrió de desórdenes en el riñón que, aunados a su alcoholismo y a una severa depresión, provocada por la fuerte censura que recibió por parte del gobierno de Nikita Jrushchov, lo orillaron a cometer suicidio el 13 de mayo de 1956.

Su nota suicida dejaba muy patente su desilusión ante el rumbo que había tomado el Partido Comunista de la Unión Soviética después de Stalin: “Es imposible para mí vivir más lejos del arte, al cual he dado mi vida, ya que ha sido destruido por el ignorante y arrogante mando superior del Partido y este mal no puede ser enmendado. Los mejores exponentes de la literatura - un número que los sátrapas zaristas no podían ni soñar llegar a tener - han sido físicamente exterminados o han muerto bajo la mirada condescendiente y criminal de aquellos que ostentan el poder".

1961- Ernest Hemingway (1899-1961): se suicida de un disparo de escopeta.

Sylvia Plath

1963- Sylvia Plath (1932-1963): se mata con el gas de la  cocina tras haber ingerido una buena cantidad de somníferos.  Había intentado suicidarse antes un par de veces.

1969- José María Arguedas (1911-1969): En 1966 tuvo un primer intento de suicidio, producto de la depresión. Desde algunos años atrás, el escritor venía recibiendo múltiples tratamientos psiquiátricos. En 1963,se encerró en un baño de la Universidad Agraria y se disparó un tiro en la cabeza, del cual murió después de pasar cinco días de penosa agonía. El  mismo día del disparo fatal, le había escrito lo siguiente a su esposa Sibyla: “¡Perdóname! Desde 1943 me han visto muchos médicos peruanos, y desde el 62, Lola, de Santiago. Y antes también padecí mucho con los insomnios y decaimientos. Pero ahora, en estos meses últimos, tú lo sabes, ya casi no puedo leer; no me es posible escribir sino a saltos, con temor. No puedo dictar clases porque me fatigo. No puedo subir a la Sierra porque me causa trastornos. Y sabes que luchar y contribuir es para mí la vida. No hacer nada es peor que la muerte, y tú has de comprender y, finalmente, aprobar lo que hago”.

1969- John Kennedy Toole (1937-1969): se mata con el gas del auto.

 

1970- Paul Celan (1920-1970): Se suicidó arrojándose al río Sena desde el puente Mirabeau (París) en la noche del 19-20 de abril de 1970.

1970- Yukio Mishima (1925-1970): se mata siguiendo el rito de los samurais.

1972- Gabriel Ferrater (192-1972):  se suicida, al cumplir 50 años, asfixiándose  al atarse una bolsa de plástico en la cabeza, al parecer por miedo a envejecer.

1972- Eliseo Salvador Porta (1912-1972): escritor uruguayo.

Yasunari Kawabata

1972- Alejandra Pizarnik (1939-1972): A los 36 años se quitó la vida ingiriendo 50 pastillas de un barbitúrico (Seconal) durante un fin de semana en el que había salido con permiso del hospital psiquiátrico "Pirovano" de Buenos Aires, donde se hallaba internada a consecuencia de su cuadro depresivo y tras dos intentos de suicidio.

1972- Yasunari Kawabata (1899-1972): muere por una sobredosis de somníferos.

1977- Luis Hernández (1941-1977): poeta peruano. Falleció en la ciudad de Buenos Aires, adonde había viajado para tratarse una enfermedad mental. Presuntamente, el poeta se suicidó lanzándose a las vías férreas. A principios del 2000, surgió una versión distinta sobre la causa de su muerte, la cual decía fue un homicidio, pues, según dicha versión, no existían registros de su tratamiento en la clínica a la que habría ido a tratarse, aunado al hecho de que en el lugar del supuesto suicidio era usual encontrar cadáveres de "accidentados" o "suicidas" al parecer "dejados" por los militares argentinos.

1980- Haydeé Santamaría (1922-1980): se mata de un disparo en la cabeza.

1983- Arthur Koestler (1905-1983): se suicida acuciado por su enfermedad de leucemia y parkinson.

1984- Truman Capote (1924-1984): Su depresión lo llevó a un proceso de autodestrucción, dependiendo cada vez más de los psicofármacos que, combinados con el alcohol, deterioraron su salud y sus relaciones con todos sus amigos, hasta morir por sobredosis.

1985- Martha Lynch (1925-1985): Le aterrorizaba el deterioro físico y la decrepitud intelectual. Temia que se olvidaran de ella. Producto de una larga depresión, se suicidó en su habitación con arma de fuego

1990- Bruno Bettelhein (1903-1990): Al final de su vida sufrió de depresión, y se suicidó en 1990, seis años después de que su esposa muriera de cáncer.

Juan Agustín Goytisolo

1991- Jerzy Kozinski (1933-1991):  dijo en una entrevista que, aunque no tenía tendencias suicidas, quería conservar la posibilidad de elegir su final si una enfermedad terminal afectase a su mente o su cuerpo. En efecto, Kosinski se suicidó en 3 de mayo de 1991, tomando una dosis mortal de barbitúricos, su habitual ron con Coca Cola, y asegurándose del resultado introduciendo su cabeza en una bolsa de plástico. Dejó una nota: "Me he ido a dormir por un rato mayor de lo habitual. Llamando Eternidad a ese rato"

1997- Bohumil Jrabal (1914-1997): checo. Se cayó por la ventana del Hospital mientras le daba de comer a las palomas. Hay quien dice que se suicidó por el dolor que le causaba la artrosis.

1999- Juan Agustín Goytisolo (1931-1999): muere en Barcelona. Estaba solo en su casa cuando cayó por la ventana a la calle. Varios amigos hablaron en seguida de suicidio. El poeta llevaba algún tiempo deprimido, pero la familia desmintió más tarde esta afirmación.

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“Por la causa de Soriano”  

Wilson Armas

Roberto Sari Torres

El diploma con el que lo distinguiré la Junta Departamenal  de Soriano será seguramente por toda una vida dedicada a un valioso quehacer cultural del Uruguay y de Soriano.

Wilson Armas, en una caricatura
realizada por  Hogue y publicada por
el diario El Día, en los años 80.

Muchos son los méritos y cualidades culturales del mercedario Wilson Armas, pero sin duda uno de los hitos vitales de su prontuario actoral es haber integrado el grupo humano fundador del legendario “Teatro del Pueblo” de Montevideo en 1938 bajo la dirección de Manuel Antonio Santamaría y Américo Mibelli, y tras un público “primer manifiesto”… “a los artistas y al publico”… Todo eso tan lejano ya que parece hoy formar parte de la leyenda, de los antiguos y mejores sueños manifestándose en la representación de la realidad o de lo subjetivo del espíritu. Luego en la literatura y en los talleres que va fundando, durante las ultimas tres quintas partes del siglo pasado y estos once años que van del Siglo XXI, el Sr. Armas Castro ha venido amojonando su transitar cultural por el tiempo; trabajosamente, modestamente, pero sin mengua de la prosodia y la calidad narrativa.

Por el Teatro del Pueblo paso la avanzada cultura de Latinoamérica y de Europa; actores, dramaturgos, escritores, músicos, poetas, pintores, etc. que junto con Wilson inspiraron y cimentaron una matriz cultural y creativa de nuevo cuño; de Paco Espínola a Idea Vilariño; de Serafín J. García a Atilio Rapat… Sobre el Teatro del Pueblo, junto a su amigo Américo Mibelli, Wilson escribe su primer libro “Las Dependencias del Teatro Independiente” en 1960 que, para un prontuario cultural del Uruguay sus actores escribieron : “que a nuestro llamado acudían no solo personalidades sólidas, sino también postulantes tránsfugas de la escena comercial, paranoicos de las candilejas, politiqueros del teatro o insidiosos ambiciosos de direcciones vacantes”. Notables palabras para definir un momento peculiar en la historia de la dramaturgia nacional.

Agarró para la literatura-(la narrativa y la poesía)-con cuentos publicados en México y en Moscú. En 1986 publica su primer libro de cuentos: “Cuentos de atardecer”, iniciando así una proficua saga de libros, siendo el ultimo de ellos publicados-(hasta ahora)-“Memorias protagónicas”, del año 2009. Ha fundado y dirigido varias cosas valiosas para el acervo intrínseco sorianense y mercedario; AES (Asociación de Escritores de Soriano), el grupo de Teatro Hum Bral; a varios talleres de teatro y literatura, como el taller literario, “Al pie de la letra”, el que hasta hoy dirige.

Por ello Wilson Armas es un empecinado actor cultural; creador de calidad para una identidad del imaginario y realismo sorianense; como un álter ego de un cierto espíritu general, suponiendo que el mismo se pudiera identificar, existir y/o caracterizar más allá de toda y cualquier contradicción.

Wilson ha pasado 73 años de sus 93 de vida que tiene -y pese a su progresiva ceguera-poniéndose en cada uno de sus gestas creadoras de arte y cultura, el rastro intangible contenido como ideal en las entrelineas del “Manifiesto” de 1938, dirigiendo “a los artistas y al publico”. Inmarcesiblemente toda su gesta intelectual ha sido (como interpretación del avatar del escritor) “por la causa de Soriano”. Pero con el diploma “POR LA CAUSA DE SORIANO”, con el que la Junta Departamental  de Soriano distinguirá a Wilson Arma, hay implícito un gesto de grandeza del Legislativo sorianense y el honor del pueblo por contarlo entre los suyos, tal como es y ha sido; como vecino, como ciudadano, como escritor, como interprete de ficciones e imaginarios que lo seducen sobre el realismo de su existir y condición.